Geheimnisvolle unterirdische Gänge

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Alte Karte mit "Foswinkels Haus"
vor dem Isern

Der zugemauerte Gang in die Kirche

Brunnen vor dem Isern

Verborgen im Untergrund

Geheimnisvolle

unterirdische Gänge

Was ist dran an den Erzählungen über die „Unterwelt“ der Servatiuskirche, über die unterirdischen Gänge, die sogar von mehreren Häusern in die Kirche führen sollten? Sind es nur Gerüchte oder sogar fantasievolle Hirngespinste? Oder doch für die Sicherheit notwendige Fluchtgänge, um in gefahrvollen Zeiten Zuflucht in der Kirche zu finden. Im Internet findet man nicht viel, wenn man über Derartiges recherchieren will. Also doch nur eine Rönsahler Eigenart oder so absurd, dass man dieses Thema totschweigt? Aber warum soll da nichts dran sein? Sollte es sie tatsächlich nicht gegeben haben, diese sagenumwobenen unterirdischen Gänge, die bis in die Kirche führten?

Recherchieren wir doch mal:

Unterirdische Gänge zur Kirche soll es gegeben haben von dem östlich der Kirche gelegenen Fachwerkhaus, Kecklenburg genannt, sowie von dem Doppelhaus Schäfer direkt vor der Kirche , von dem alten Vormanns Haus, welches dort gestanden hat, wo jetzt das Lebensmittelgeschäft Crone steht und von dem Haus Vor dem Isern 1.

Zum besseren Verständnis muss man wissen, dass der Platz um die Kirche früher Friedhof war. Bis zum Jahr 1822, als der jetzige Friedhof eingeweiht wurde, hat man die Verstorbenen dort auf dem Kirchhof beerdigt. Wie oft noch heute in alten Kirchorten war auch unsere Kirche von einer Mauer umgeben. Sie diente dazu, eine masssive Einhegung des heiligen Bereiches zu bilden, denn wie die Kirche selbst, so war auch der Kirchhof ein geweihter Ort. Zudem diente die Kirchmauer auch als Schutz vor den im Dorf frei rumlaufenden

Schweinen. Das waren keine Wildschweine, sondern die im Dorf gehaltenen Hausschweine. In Winkel, einem kleinen Ort bei Marienheide, existiert noch heute ein Abschnitt einer sogenannten „Schweinemauer“. Er umhegte das Dorf, um Hausschweine vorm Weglaufen und Wildschweine vor dem Eindringen zu hindern. Diese Funktion hatte auch die Friedhofsmauer zu erfüllen. Der oder die Eingänge wurden mit Toren verschlossen und es gab möglicherweise eiserne Roste, die vor die Eingänge gelegt wurden. Diese von Menschen durchaus begehbaren Roste verhinderten das Eindringen von Schweinen und anderen Tieren, die nicht über solche Roste gingen. Möglicherweise gab es solch ein Rost auch vor dem Eingang der Rönsahler Kirchhofes. Eine Deutungsversion über der Namen des Hauses „Vor dem Isern“ besagt, dass der Name von dem Eiseren Tor und/oder Rost herführt. Der verstorbene Heimatforscher Josef Moddemann fand in einem Kirchenabrechnungsbuch einen Eintrag aus dem Jahr 1698 von einem Ausgabeposten über 5 Reichstalern und 30 Stüber für die Anschaffung „einer neuen Roster“, angefertigt in der Schmiede zur Leyen. Bei dem hohen Betrag muss es sich um ein großes, zur Absperrung geeignetes „Roster“ gehandelt haben. Unklar ist dabei allerdings, ob des sich um das Kirchhoftor oder dem Eingang zum Kirchturm handelt. Vor dem Eingang am Turm, der ja ein mittelalterlicher Wehrturm mit Schutzfunktion in kriegerischen Zeiten ist, soll sich ein eisernes Falltor befunden haben.

Die die Kirche umfassende Kirchhofsmauer wurde nach Aufzeichnungen in den Kirchenrechnungsbüchern in den Jahren 1630 und 1676 erneuert bzw. neu aufgebaut. Auf Grund von anderen Überlieferungen bestand der möglicherweise zeitweise einzige Eingang zum Kirchhof in einem Durchgang in dem Haus Schäfer (jetzt Rothardt-Lüsebrink), welches direkt südlich der Kirche steht. In den heimatkundlichen Aufzeichnung von dem Lehrer Baukhage aus dem Jahr wird über das Haus berichtet, dass es bei dem Dorfbrand im Jahr 1766 zerstört wurde und mit ihm auch der Durchgang. Dieser war vermutlich auch nicht unterirdisch , sondern ging quer durchs Haus und konnte mit Toren verschlossen werden. In dem Haus soll auch die Totenbahre aufbewahrt worden sein. Forscht man weiter, findet man aber durchaus Hinweise, dass es doch auch einen unterirdischen Gang, ausgehend vom Gewölbekeller in der rechten Häfte des Hauses, gegeben hat, der bis in die Kirche geführt haben könnte. Vor mehreren Jahren wurde bei Renovierungsarbeiten der Anfang eines ausgemauerter Gang, der im weiteren Verlauf verbrochen war, zugemauert. Die Stelle im Keller lässt sich noch ausmachen. Der Gang soll unter dem Haller Platz her in die Kirche geführt haben. Es wurde vor Jahren ein in alter Handschrift verfasstes Schreiben gefunden, in dem dieser Gang und ein weiterer Gang aus dem Haus Vor dem Isern 1 erwähnt wurde. Leider ist das Schreiben verschollen.

Auch von dem im Osten der Kirche gelegenen Haus Kirchstr. 8, welches Kecklenburg genannt wird, soll laut einem Gerücht ein unterirdischer Gang zur Kirche führen. Im Keller des Hauses befindet sich ein ausgemauerter, 8 bis 9 Meter tiefer Brunnen. Ob vom Brunnenschacht oder anderer Stelle ein Gang abging, ließ sich bisher nicht feststellen.

Geheimnisvoll bleibt auch die Behauptung, dass es von dem alten Vormanns Haus, in dem vor Jahrzehnten die Gaststätte Vormann war und das später dem Neubau für den Laden von Pitt Crone weichen musste, einst ein Gang bis zur Kirche abging. Laut einem Augenzeugenbericht gab es in dem Keller des Hauses eine Eisentüre oder -klappe, dahinter befand sich der unterirdische Gang, durch den man in gebückter Haltung bis unter die Kirche gelangen konnte. Das alte Vormanns Haus war eines der ältesten Häuser Rönsahls, welches sich bis ins 15. Jahrhundert als das sogenannte Kellergut zurückverfolgen lässt.

Andere Erzählungen berichten von dem alten Dorfbrunnen nahe der Kirchtreppe am Marktplatz, dass von ihm ein waagerechter Gang oder Stollen abging, wenn man in den Brunnen hinabstieg. Möglicherweise handelt es sich dabei lediglich um eine Verbindung zum Brunnen, welcher sich im Keller des benachbarten Hauses Vor dem Isern 1 befindet. Abwegig wäre der Gedanke, dass es eine Verbindung vom Dorfbrunnen zur Kirche geben könnte, durchaus nicht, denn Vergleichbares gab es in Nachrodt-Wiblingwerde, wo tatsächlich ein Gang zwischen Brunnen und der Evangelischen Kirche entdeckt wurde. Dieser Gang diente in Belagerungszeiten zur Beschaffung von Wasser für die in den Kirchturm geflüchtete Dorfbevölkerung.

In Rönsahl aber soll es einen Brunnen direkt unterm Kirchturm gegeben haben. Dieses Kellergeschoss des Turmes gibt es heute nicht mehr. Es wird verfüllt oder abgedeckt worden sein. Der Kirchturm muss ja schon lange nicht mehr seine ursprüngliche Funktion als Wehrturm und Zufluchtort in kriegerischen Zeiten erfüllen. Forscht man in Rönsahls Geschichte, so wird von mehreren Überfällen und Belagerungen berichtet.

Wieviel Angst und Not werden Rönsahls Bürger erlitten haben, als im Dreißigjährigen Krieg (1618 – 1648) wieder eine Horde „Kriegsvolk“ ins Dorf einfielen. Konnten sich die Rönsahler unbemerkt in den Kirchturm retten, nachdem sie vom Keller ihres Wohnhauses durch den stollenähnlichen Gang gelaufen oder gekrochen waren? Ganz sicher möglich war das vom Keller des schönen, herrschaftlichen Hauses Vor dem Isern 1, welches westlich der Kirche steht und vor einigen Jahren vor dem Verfall gerettet und aufwendig restauriert wurde. Dort im Gewölbekeller befindet sich eine zugemauerte Stelle, hinter der der noch vor der Restaurierung offene Gang in Richtung der Kirche anfing. So wie der ehemalige Ortsbürgermeister, Architekt und Bauunternehmer Horst Becker berichtet, hatte er selbst noch diesen Gang betreten. Allerdings war nach wenigen Metern kein Durchkommen mehr, weil unter der Straße Vor dem Isern der Gang verbrochen war. Dieser Gang führte geradewegs zum Kirchturm, wo er dann in dem erwähnten, aber heute nicht mehr existierendem Kellergeschoss im Turm geendet haben könnte.

Vielleicht lassen sich irgendwann einmal weitere Rätsel um die geheimnisvollen Gänge in Rönsahls Unterwelt lösen. Möglicherweise können Sie / kannst Du, lieber Leser, Hinweise dazu geben. Ich freue mich über jede Information.

Regina Marcus, im August 2015

Quellen:

Buchholz-Chronik

Kirchenbücher

Informationen von Horst Becker, Mario Reichert, Ellen Becker, Kristoffer Mettinger und weiteren

„Heimatkunde von Rönsahl“, gesammelt von Lehrer Walter Baukhage um 1960